不管對於鄭成功有多少批評～我仍舊覺得－鄭成功是個夠資格的歷史人物。由於出生於日本也有個日本媽媽，因此日本統治臺灣時，他是日本子孫治理臺灣的最佳代言人。其中最重要的就是在1895年11月日軍攻進台灣民主國在台灣最後的據點－台南府之後，南進軍司令官－陸軍中將高島鞆之助（たかしまとものすけ，1844～1916）還特地親謁位於台南的延平郡王祠，並發布中、日文的雙語訓令，甚至在1897年，總督府還將台南的延平郡王祠正式改為「縣社開山神社」，成為日本統治台灣之後所設置的第一座神社，最重要的目的就是希望能以鄭成功的一半日本血統來拉近日本與台灣的關係。
中國政府則是把他視為中國人開拓與收復臺灣的重要指標，這點對於現在的中共更是重要的典範。然台灣部份強調本土意識的人則把鄭成功看成漢人脫離中國統治，移民台灣，建立新天地的典範。荷蘭人雖視其為敵人，但也佩服他善待敗敵的胸襟。
在日本－棒球是在1873年（明治6年）由美國傳教士傳到日本的運動。經過多年的推動，直到1895年東京才開始組織高中棒球賽，因此1895年可算是日本的棒球元年！
而台灣是到1906年3月才由現在台北建國中學的前身－台灣總督府國語學校中學部（後改名台北一中）校長－田中敬一在學校內組織台灣第一支棒球隊－台灣總督府中學校棒球隊。只是當年台灣總督府國語學校中學是專門設給日本人就讀的中等學校，自然這支球隊的成員全部都是日本人！
日本的教科書檢定制度最初於1877年（明治20年）開始實施，最初檢定的基準是以文部省公布的「旨意書」為遵循標準。「旨意書」中強調「兒童的教育在於培養尊王愛國的情操」…其主要精神在於教導兒童要－服從天皇意志，完成富國強兵，並盡速建設日本趕上西方列強。到1905年的日俄戰爭後，為擴充領土，因此教科書的方向轉為－「宣揚國威於海外」－即往侵略主義方向改變，並加強「國民忘身義勇奉公」的精神和塑造「萬事一系」的天皇觀。1930年的「九一八事變」後，日本極右翼勢力興起，吹熄了大正時代好不容易燃起的一點民主小火苗，之後整個國家機器被便軍部與右翼國家主義者所完全掌控，取而代之的是「法西斯主義（Fascism）」與「超國家主義（ultra-nationalism，為北一輝為首所提倡的國家社會主義色彩的法西斯主義政治思潮）」，日本開始全面實行全面性的書籍檢查制度，嚴禁所有不合當時國家意志的任何思想傳播與書籍問世，此時日本教科書呈現的是：（A）皇室中心、國體明徵（運動；主要是日本右翼要打擊－美濃部達吉所提出的「天皇機關說」，他主張國家為法人，日本天皇是國家行使統治權的機關，統治權乃國家權利，既非君主也非國民之權利）；（B）敬神崇祖；（C）呈現日本文化的特質，攝取醇化（過濾淨化）外國思想等。之後日本社會就成為－「萬籟俱寂」－只有一種思想的法西斯侵略國家，被封閉在這個環境中的日本人，自然不知外面世界的變化，整天陶醉在虛假的侵略聖戰當中而不自知。
【第一個遭到反幕浪人殺害的親幕權臣（屬「公武合體派」）－島田左近（？～1862），死後其首級遭割下掛在京都鴨川河岸邊示眾，當時島田的頭被插在竹竿之上，其下則懸掛著一塊木板，木板上寫著：「此人島田左近與大逆賊長野主膳沆瀣一氣，壞事做絕，為天地難容之大奸賊，因而誅戮之，並梟首示眾也。」......從此揭開了「天誅」恐怖暗殺行動的序幕。統計從島田左近被刺到幕末，總共發生161起天誅事件！（註2）】
根據2008年最新的相關統計粗估，日本一年色情業的經濟規模大約在900～1,000億美元（1萬億日圓）上下，當然這只是概估，因為其中還有許多未見光的地下交易、另外日本的色情行業往往結合了黑道，這也造成統計的困難。日本經濟學家、現任明治大學（Meiji University）教授飯田泰之（いいだやすゆき，1975～；著有：《夜の経済学》等書）則是依據日本法務省婦人輔導院（輔導色情行業女子轉型的機構）於1965年至1984年公佈的數據進行推算指出：2013年－日本成年女性每20人當中可能就有1人從事過風俗業（是指色情相關產業），也就是說，日本國內的風俗娘總數可能達到近30萬人。另根據AV業者表示，日本一年出產的色情影片高達35,000部以上，換算一天發行將近100部色情影片，每年參與AV片拍攝的新人女優約有2,000～3,000人，以這個數字來推估：目前日本19歲到55歲的女性當中至少有15萬人曾經參與AV演出，的確堪稱「AV大國」。但不管如何，粗略地看，每年日本的性行業年平均交易總額，預估已佔日本每年國民生產總GNP的1％左右，遠超過日本每年的國防預算總額（2014年日本的國家總預算高達9,220億美元，國防預算支出約佔5.1％－470.22億美元；而日本在亞洲的死對頭－中共在2012年的國防預算已高達1,660億美元）。
日本是中國的賠款養大的
1895年甲午戰爭之後...日本從中國拿到了至少2億3,000萬兩白銀的賠款…這錢成了日本建設國家的基金……除了扶植產業（殖產興業）外…..日本也利用這筆錢發展教育……
......在日本目前被認定為「日本瓷器的陶祖」的是「萬曆朝鮮戰爭」（又稱：「壬辰戰爭」）……中被俘後隨鍋島直茂（Nabeshima Naoshige，1538～1618）的部隊撤回九州北部佐賀居住的朝鮮陶工李參平……據說他在1616年前後於九州上白川的泉山發現了可以製作優良瓷器的白瓷原土，並在上白川天狗谷窯成功地燒製了瓷器，從此揭開了日本精緻瓷器生產的序幕。經過多年的技術升級與改良，目前單單在九州北部一帶還分成了6大流派的瓷器，分別是「有田燒」、「波佐見燒」、「平戶燒」、「鍋島燒」、「伊萬里燒」、「唐津燒」……在九州的佐賀的有田町……建有祀奉李參平的「陶山神社」………
但根據日本人自己的考據，到底李參平當時帶來的是單純的製瓷技術還是也包括了工藝繁複的青花瓷，這仍有許多疑問未解！在近代史上，有關「李參平瓷祖説」的源頭其實是幕府末期佐賀藩士久米邦武（Kume Kunitake，1839～1931，東京的「久米美術館」就是紀念他而創設的）博士受藩主鍋島家指示而提出來的。很多日本學者對這說法其實是很不以為然的，他們認為：就當時朝鮮人所建的瓷窯是絕對燒不出如此漂亮的青花白瓷的。日本知名中國古陶瓷研究專者、《支那陶磁源流考／匋雅堂，1922年出版》的作者中尾萬三（なかお-まんぞう，1882～1936）在1932年（昭和六年）三月號《陶瓷》雜誌上就曾撰文指出：「從有田窯實際發掘出的青花白瓷來看，與其説是李朝風格的染付（そめつけ，為日本陶瓷界對中國青花瓷器的稱呼），還不如説更似明代青花；説是李參平技藝所為，卻呈現一派景德鎮模樣。誰有這個能耐運用先進發達的景德鎮製陶技藝？」。而大正、昭和前期日本文樂（為日本「人形劇（木偶戲）」、「人形浄瑠璃」的代稱）研究家兼戲劇評論家的石割松太郎（1881～1936）早在1932年（昭和六年）7月5日於大阪《朝日新聞（Asahi Shimbun）》上發表一篇名為《誰是瓷祖》的文章也指出，在日本被稱為「祥瑞」的染付（青花）名瓷的傳承譜系並非以李參平為鼻祖的朝鮮系，而應該是由一位生活在江户（1603～1867）初期的陶工伊藤五郎太夫從中國景德鎮學習之後帶回日本的；也就是說，石割松太郎「否定了朝鮮陶工李參平是日本陶祖的論斷，他認為日本青花瓷器的技術源頭是中國的景德鎮」。2年後石割松太郎更發表專著《祥瑞研究》以更嚴謹的證據來佐證－日本青花瓷技術絕對是來自中國，而非朝鮮。只可惜石割松太郎在這些研究尚未完成之際就在1936年7月過世，享年56歲，其研究就此中斷，實在可惜…….
近代美國世界霸權三部曲
◆1823年由美國第5任總統－詹姆斯․門羅（James Monroe，1758～1831）所發表的－門羅主義（Monroe Doctrine）：即歐洲列強不應再殖民美洲，或涉足美國與墨西哥等美洲國家之主權相關事務。而對於歐洲各國之間的爭端，或各國與其美洲殖民地之間的戰事，美國保持中立。相關戰事若發生於美洲，美國將視為具敵意之行為。
近代由德皇威廉二世所提倡的「黃禍論」最初的本意雖是「日本威脅論」，但仍參雜了「白種人優秀論」與不同宗教信仰的歧視與偏見，當然也包含了德國與歐洲列強之間複雜糾葛的東方經濟戰略利益。這個偏見的極致就如同20世紀初因吸毒而身亡（或是自殺）的美國暢銷作家－傑克‧倫敦（Jack London，1876～1916，曾著有《野性的呼喚》、《白牙》、《中國佬》…等著名小說）所提倡的：中國人為「劣等民族」，是對歐美白人世界構成威脅的「黃禍」，必須對之實施「種族滅絕」，世界才能實現和平。不過在「大日耳曼人主義」的作祟下，德國人也不見得喜歡那些由斯拉夫民族所建立的國家，如俄國、波蘭、捷克…等。
【千萬別過度苛責～乙、丙級戰犯～他們只是戰爭的從犯…不見得無辜…但有點可憐與可悲……1942年5月初…日本陸軍為加強俘虜的管理...在台灣與朝鮮招募了好幾千人的俘虜收容所監察員…..這些人在戰後很多都被列為乙、丙級戰犯……因為他們造成許多英美戰俘死亡…..！而在1978年10月之前的靖國神社～是沒有甲級戰犯的！】
......中西功（なかにしつとむ，1910～1973，日本三重縣人）；自幼家貧，1929年以公費考入日本政府在上海辦的東亞同文書院讀書，1930年因參加學生運動遭到逮捕，不久即被釋放。1931年在滿鐵加入中國共產主義青年團，屬潘漢年系統。1932年返回日本，在「無產階級科學研究所」和「中國問題研究會」工作。不久，又因政治信仰遭日本特高逮捕，同樣沒多久便被釋放。1934年由尾崎秀實介紹進入滿鐵大連本社資料科工作。1938年在「支那派遣軍」特務部任職。1939年參加滿鐵調查部「支那抗戰力量調查委員會」，負責領導完成中國抗戰之研究。1941年10月，為了打探日軍對於蘇聯的戰略動向，已經被日本特高課盯上的中西功毅然從上海乘船返回日本，但同一時間正好遇到日本破獲佐爾格這個情報小組，在極度危急的情況下，一無所獲的中西功只得返回上海，此時據大陸作家薩蘇所寫的《東方特工在行動》書中考據，中西功當時已確定日本無意（其實是無力）配合德軍進攻蘇聯，但卻意外從一個剛從台灣採訪回東京的記者－武藤癸二口中探查到日軍可能會偷襲美國珍珠港的機密情報，之後他將情報轉給延安與莫斯科，並在潘漢年的授意下，通過軍統在上海的秘密機關「21號」中的程克祥、彭壽兩名特工轉到重慶，發給美國大使詹森，只是美國未予採信，仍舊讓日本在1941年12月7日成功偷襲珍珠港。原本「佐爾格事件」爆發後，中西功想逃到中共控制的解放區內躲藏，但在1942年夏，中西功仍舊遭日本「特高課」逮捕，但並未處死，二戰結束後再1947年以共產黨身分當選參議員，1950年因路線之爭，遭日共給開除黨籍，1973年因胃癌在日本過世。中國大陸在2009年由北京電視臺、中聯華盟、金鼎影視聯合推出的軍事懸疑題材電視劇《智者無敵》中描寫的就是中西功在中國的情報事蹟，其中飾演中西功的為大陸硬底子演員－陳寶國，陳寶國1956年生於北京，1977年畢業於中國中央戲劇學院表演系，在台灣最為人知的就是在2001年播映《大宅門》這齣戲中扮演－白景琦這個角色。只是就一般情報作業的常理來判斷，日軍偷襲珍珠港這等的極機密大事，其主要運作地點應該都在日本本土，中西功能在上海從一個記者的口中打探出這個世紀大機密，似乎有點像是共產黨（或是中西功）自己在臉上貼金而已！
很多人認為韓國人的極度愛國是民族性，或是與天俱來的天性～錯了～那主要是經過日本侵略之後的反省與戰後的愛國催眠教育才有今天的南韓！
看看壬辰戰爭（史稱「萬曆朝鮮戰爭」）當年被日本擄去的朝鮮工匠如何創造日本的陶瓷文明就知道～愛國也必須經過教育與神話～才有的！
